Saya sering mendengar dan melihat komentar orang Islam yang bilang bahwa orang Islam yang menikah beda agama maka sama dengan berzina seumur hidupnya. Sebenarnya bagaimana hukum pernikahan beda agama dalam Islam? Apakah orang yang menikah beda agama dianggap berzina? Bagaimana dengan pernikahan sesama orang nonmuslim atau kafir?
Hukum Pernikahan Beda Agama Dalam Islam
Singkatnya, menikah beda agama dalam Islam tidak dilarang secara mutlak. Anda mungkin sudah sering mendengar pandangan yang melarang, tapi bagaimana dengan sisi yang membolehkan pernikahan beda agama? Ayat yang membolehkan pernikahan beda agama adalah QS Al-Maidah: 5. Namun, pada konteks sejarahnya sebelum Al-Maidah: 5 turun, lebih dulu ada Al-Mumtahanah: 10 dan Al-Baqarah: 221.
Al-Mumtahanah: 10 turun disebabkan terjadinya Perjanjian Hudaibiyah antara Nabi Muhammad SAW dengan orang musyrik Quraisy. Salah satu isi perjanjiannya adalah apabila ada orang yang pergi dari Mekkah ke Madinah (tempat Nabi) maka harus dipulangkan kembali ke Mekkah. Saat itu banyak kaum muslimin yang memiliki suami/istri penyembah berhala dan hal tersebut belum dilarang. Lalu terjadilah suatu peristiwa di mana perempuan mukmin memilih ikut Nabi dan suaminya meminta Nabi memulangkannya. Al-Mumtahanah: 10 berisi tentang larangan mengembalikan perempuan mukmin kepada pasangannya yang kafir karena hubungan pernikahan mereka tidak lagi halal. Hal ini dapat dipahami mengingat konteks saat itu terjadi peperangan.
Al-Baqarah: 221 berisi tentang larangan menikahi laki-laki dan perempuan musyrik sebelum mereka beriman. Dalam Tafsir Ibnu Katsir disebutkan ayat ini adalah pengharaman menikahi wanita musyrik, yakni penyembah berhala dan tidak termasuk orang-orang yang telah diberi Kitab sebelumnya (Ahli Kitab) yakni orang Kristen dan Yahudi. Ali bin Abi Thalhah meriwayatkan dari Ibnu Abbas: “Dalam hal ini, Allah SWT telah mengecualikan wanita-wanita Ahlul Kitab.” Hal senada juga dikatakan oleh Mujahid, Ikrimah, Sa’id bin Jubair, Makhul, Hasan al-Bashri, adh-Dhahhak, Zaid bin Aslam, Rabi’ bin Anas, dan ulama lainnya.
Pengecualian yang dimaksud sebelumnya adalah yang termaktub dalam QS Al-Maidah: 5
“Pada hari ini dihalalkan bagimu segala yang baik-baik. Makanan (sembelihan) orang-orang yang diberikan al-Kitab (Ahli Kitab) itu halal bagimu, dan makananmu halal pula bagi mereka. (Dan dihalalkan mengawini) perempuan-perempuan yang menjaga kehormatan di antara perempuan-perempuan yang beriman dan perempuan-perempuan yang menjaga kehormatan di antara orang-orang yang diberi al-Kitab sebelum kamu, apabila kamu membayar maskawin mereka untuk menikahinya, tidak dengan maksud berzina dan bukan untuk menjadikan perempuan piaraan. Barang siapa kafir setelah beriman maka sungguh, sia-sia amal mereka dan di akhirat dia termasuk orang-orang yang rugi.” (QS. Al-Maidah: 5)
Banyak orang kemudian bertanya, apakah orang Kristen dan Yahudi yang hidup di zaman sekarang juga sama dengan Ahli Kitab yang dimaksud dalam QS Al-Maidah: 5? Jawabannya: Ya, orang Ahli Kitab yang dimaksud tersebut sama dengan Kristen dan Yahudi di masa sekarang. Penyebutan Ahli Kitab ini berlaku secara umum, bahwa siapa pun yang mengaku sebagai Yahudi ataupun Kristen, apapun denominasi atau alirannya (ulasan selengkapnya di muslim.or.id: Tahukah Anda Siapakah Ahlul Kitab?)
Hukum Pernikahan Sesama Nonmuslim
Mengenai hukum pernikahan sesama orang nonmuslim menurut mayoritas ulama adalah sah. Ulama dari mazhab Hanafiyah, Syafi’iyah dan Hanbaliyah menyatakan bahwa pernikahan sesama orang-orang kafir adalah sah. Dalil yang digunakan jumhur ulama adalah QS Al-Masad yang menyebut Ummu Jamil sebagai istri Abu Lahab, artinya pernikahan mereka dianggap walaupun akad nikah terjadi dalam keadaan musyrik. Dalil lainnya adalah QS Al-Qasas: 9 yang memuat tentang istri Firaun.
Imam Ibnu Qudamah, seorang ahli fiqih dan zuhud, menerangkan konsensus seluruh ulama mengenai ini:
“Pernikahan orang kafir hukumnya sah, diakui saat mereka masuk Islam atau saat mengadukan hukum kepada kita (pemerintah muslim), selama sang wanita adalah orang yang memang boleh dinikahi (pent, bukan sepersusuan atau sedarah). Tidak perlu diselidiki bagaimana cara akad mereka, tidak juga berlaku persyaratan nikah secara Islam, seperti wali, saksi-saksi, lafal ijab dan qobul dan lain sebagainya, tak ada perbedaan pendapat ulama dalam hal ini.”
Lalu bagaimana dengan hukum pernikahannya jika suami istri yang kafir kemudian masuk Islam?
Jika Pasangan Suami Istri Masuk Islam Berbarengan
Saat pasangan suami istri kafir masuk Islam secara bersamaan, maka tidak perlu mengulangi akad nikah karena pernikahan mereka sebelumnya dianggap sah oleh Islam. Hal ini didasari dari kejadian pada masa Nabi Muhammad, di mana banyak sahabat yang dulunya musyrik lalu masuk Islam. Nabi tidak memerintahkan mereka untuk mengulang pernikahan. Kecuali jika pernikahan tersebut adalah pernikahan sedarah.
Jika Suami yang Lebih Dulu Masuk Islam
Karena menurut QS Al-Maidah: 5 Allah mengizinkan laki-laki muslim menikah beda agama dengan perempuan ahli kitab (Yahudi atau Kristen), maka pernikahan tetap sah dilanjutkan tanpa perlu diulang oleh suami yang mualaf dan istri yang tetap pada agama Yahudi atau Kristen. Namun, jika sang istri bukan beragama Yahudi atau Nasrani, maka dengan masuk Islamnya suami otomatis jatuh talak terhadap istri.
Jika Istri yang Lebih Dulu Masuk Islam
Apabila sepasang suami istri kafir kemudian sang Istri lebih dulu masuk Islam daripada suami, maka pernikahannya otomatis batal. Selengkapnya dapat dibaca di muslim.or.id: Masuk Islam, Haruskah Mengulang Akad Nikah?
Sekian pembahasan singkat mengenai pernikahan beda agama dan pernikahan sesama orang kafir. Karena terdapat pernikahan beda agama yang sah dalam Al-Quran, maka pernikahan beda agama belum tentu zina, tuduhan zina adalah tuduhan serius yang juga merupakan dosa besar. Pada pernikahan beda agama yang dianggap sah atau pernikahan orang kafir yang kemudian masuk Islam maka segala konsekuensi dari keabsahan pernikahan dalam Islam, seperti hak suami istri, nasab anak-anak, perihal warisan, menjadi wali nikah untuk anak perempuannya dll berlaku padanya meskipun pernikahan tidak dilakukan secara Islam.